الأزهر يوضح حكم الأضحية وشروط صحتها

مع اقتراب عيد الأضحى، يسعى الكثير من المسلمين لفهم الأحكام الشرعية المتعلقة بالأضحية، والتي تُعتبر من الشعائر الأساسية في هذه المناسبة الدينية.

حكم الأضحية

أوضح مركز الأزهر العالمي للفتوى أن جمهور الفقهاء يعتبرون الأضحية سُنَّة مؤكدة، مستندين إلى حديث النبي: «إذا دخلت العشر، وأراد أحدكم أن يضحي، فلا يمس من شعره وبشره شيئًا»، مما يدل على عدم وجوبها. بينما يرى الإمام أبو حنيفة أنها واجبة على المقيمين الموسرين.

في حالة النذر، اتفق الفقهاء على ضرورة الوفاء به، سواء كان لنذر أضحية معينة أو غير معينة. وتُعتبر الأضحية شكراً لله وتقرباً إليه.

كما أنها توفر توسعة للنفس والأهل والمساكين وتُعزز صلة الرحم وإكرام الضيف. تُحيي أيضاً سنة سيدنا إبراهيم حين أمره الله بذبح الفداء عن ولده إسماعيل في يوم النحر.

شروط صحة الأضحية

أكد الفقهاء ضرورة أن تكون الأضحية خالية من العيوب الظاهرة. فلا تجزئ العوراء البيّن عورها أو المريضة التي يظهر مرضها بشكل يؤثر على اللحم أو العرجاء البيّن عرجها أو الهزيلة شديدة الضعف. وقد ورد في الحديث: «أربع لا يجزن: العوراء البيّن عورها، والمريضة البيّن مرضها، والعرجاء البيّن ظلعها، والكسيرة التي لا تنقي» كما رواه أبو داود والنسائي.

وأشار المركز إلى أنه إذا اشترى شخص أضحية سليمة ثم أصابها عيب دون تفريط منه، فإنه يجوز له التضحية بها ولا حرج عليه.