كيف ساهم مفهوم الأمة البديلة في جرائم الإخوان

تعتبر ثنائية التنظيم والوطن محورًا أساسيًا لفهم أيديولوجيا جماعة الإخوان الإرهابية، حيث يرتبط مفهوم “التمكين” في أدبياتها بتصور يسعى لإعادة تشكيل الدولة والمجتمع وفق رؤية تتجاوز مفهوم الدولة الوطنية الحديثة لصالح بنية تنظيمية بديلة.

الإخوان والتمكين

تشير تحليلات فكرية إلى أن هذا التصور يعتمد على فكرة الأمة البديلة، مما يجعل الولاء للتنظيم يتقدم على الانتماء للوطن، مما يؤدي إلى تصادم مع مؤسسات الدولة ومفهوم السيادة الوطنية، خاصة خلال مراحل التحول السياسي التي شهدتها المنطقة بعد عام 2011.

وفي هذا السياق، أكدت وزارة الأوقاف المصرية أن مفهوم التمكين تم إعادة توظيفه من قبل التيارات المتطرفة خارج سياقه الشرعي الصحيح. حيث يرتبط في الإسلام بالبناء والعمران وإقامة القيم الأخلاقية والعلمية وليس بالصراع على السلطة أو تفكيك الدول أو إنشاء كيانات موازية للدولة الوطنية.

وأشارت الوزارة إلى أن هذا الفهم المنحرف للنصوص الدينية نتج عن تأويلات أيديولوجية انتقائية تبتعد عن مقاصد الشريعة وأصول الفقه، ما يستدعي الوعي بخطورة توظيف الدين في الصراعات السياسية.

من جانبه، قال رضا فرحات نائب رئيس حزب المؤتمر إن فكرة التمكين لدى هذه الجماعات ليست دينية بقدر ما هي مشروع سياسي منظم يستهدف الدولة من الداخل. وأكد أن الدولة المصرية نجحت في كشف هذا المشروع وإفشاله عبر وعي مؤسساتها ومجتمعها.